姜衡 （ 箴言 16: 1-9）
【经文】 箴言 16: 1-9
【心得】箴言16章，神所传递给我们的真理是 “所作所谋交托，神就必成就”。中文对应的是“某事在人、成事在天”。
当今世界上的人都是忙忙碌碌，为了更好的生活而辛苦奔波，常常倚靠自己、希望通过自己的努力来达成自己的目的。
对于基督徒来说，我们一方面也是同世人一样，也是有意无意地希望通过自己的努力而不是靠神来做事。或者暂时将事情交在神的手中，可是如果发现事情不如自己的期望发展时，就拿回来自己接管了。
另一方面，箴言16章也被常常被误用，以为可以把自己的工作和服事完全放在神的身上，自己就不需要努力；当事情不成功时，反而质问为什么神没有成就。
其实圣经一直在教导我们，做事要“殷勤”。我们的努力（忙碌）必须与上帝的掌控（信靠）相配合：上帝要我们通过祈求上帝的旨意、自己思考制定计划，并且按照上帝的方式去努力实行（其实神也赐给我们各样的恩赐使我们有能力策划和实行计划）；至于结果则完全放在神的手里，不管结果好坏，我们都要欣然接受。
所以我们不要按着非黑即白的思想，觉得“努力工作”和“交托上帝”是冲突的有矛盾的，而是要接受他们之间的张力，在两者之间依照主次关系寻找平衡。
那么如何能达到这个平衡呢？也许最好的检验方式就是我们是否出于安息的状态。虽然我们理应努力工作，当必须先信靠上帝，因为祂创世以来一直都信实地供应祂的子民的需要。如果我们相信神的性情，并且充分利用祂为我们所预备的各样事物，我们就知道祂掌管我们工作成果，掌控万事，并且叫万事互相效力，叫我们得益处（罗8：28）。这样我们就有安全感，就能得到安息。
【祷告】亲爱的主耶稣，世界上充满各种诱惑，使我时常偏离你的道，妄想通过自己的努力来达到自己的目的。我知道这样的生活无法得到平安，只有你才是万物的主宰，一切事物都在你的掌握中，只有在你里面才能得真正的安息。主啊，求你赐给我智慧，让我知道如何平衡信靠和忙碌之间的关系，顺服圣灵的引领，在你手中成为贵重合用的器皿。祷告奉你的圣名，阿门！
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【心得】箴言16章，神所传递给我们的真理是 “所作所谋交托，神就必成就”。中文对应的是“某事在人、成事在天”。
当今世界上的人都是忙忙碌碌，为了更好的生活而辛苦奔波，常常倚靠自己、希望通过自己的努力来达成自己的目的。
对于基督徒来说，我们一方面也是同世人一样，也是有意无意地希望通过自己的努力而不是靠神来做事。或者暂时将事情交在神的手中，可是如果发现事情不如自己的期望发展时，就拿回来自己接管了。
另一方面，箴言16章也被常常被误用，以为可以把自己的工作和服事完全放在神的身上，自己就不需要努力；当事情不成功时，反而质问为什么神没有成就。
其实圣经一直在教导我们，做事要“殷勤”。我们的努力（忙碌）必须与上帝的掌控（信靠）相配合：上帝要我们通过祈求上帝的旨意、自己思考制定计划，并且按照上帝的方式去努力实行（其实神也赐给我们各样的恩赐使我们有能力策划和实行计划）；至于结果则完全放在神的手里，不管结果好坏，我们都要欣然接受。
所以我们不要按着非黑即白的思想，觉得“努力工作”和“交托上帝”是冲突的有矛盾的，而是要接受他们之间的张力，在两者之间依照主次关系寻找平衡。
那么如何能达到这个平衡呢？也许最好的检验方式就是我们是否出于安息的状态。虽然我们理应努力工作，当必须先信靠上帝，因为祂创世以来一直都信实地供应祂的子民的需要。如果我们相信神的性情，并且充分利用祂为我们所预备的各样事物，我们就知道祂掌管我们工作成果，掌控万事，并且叫万事互相效力，叫我们得益处（罗8：28）。这样我们就有安全感，就能得到安息。
【祷告】亲爱的主耶稣，世界上充满各种诱惑，使我时常偏离你的道，妄想通过自己的努力来达到自己的目的。我知道这样的生活无法得到平安，只有你才是万物的主宰，一切事物都在你的掌握中，只有在你里面才能得真正的安息。主啊，求你赐给我智慧，让我知道如何平衡信靠和忙碌之间的关系，顺服圣灵的引领，在你手中成为贵重合用的器皿。祷告奉你的圣名，阿门！
Justin （以斯拉7：1-5）
【经文】 以斯拉7：1-5
【心得】以斯拉的家谱可以追溯到亚伦，详细的记录在代上6章。在历史的起起伏伏中，祭司还是照着神的应许，在家族中一代接一代的传承着。但是许多祭司只有名字，没有事迹，而以斯拉却在被掳异乡，外邦统治的时代，外族杂居的困难环境中，复兴了以色列人的灵性，带领他们一心归向主。我生在现代有什么使命呢？难道人生就像蝼蚁一样，忙碌一生，秋后就归于尘土吗？
【祷告】人生在哪个时代，不是自己可以决定的。求主教我数算日子，赐我智慧的心，让我知道在这个世代里，主要使用我做什么？能活出主造我的目的，活出生命的意义。
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【心得】以斯拉的家谱可以追溯到亚伦，详细的记录在代上6章。在历史的起起伏伏中，祭司还是照着神的应许，在家族中一代接一代的传承着。但是许多祭司只有名字，没有事迹，而以斯拉却在被掳异乡，外邦统治的时代，外族杂居的困难环境中，复兴了以色列人的灵性，带领他们一心归向主。我生在现代有什么使命呢？难道人生就像蝼蚁一样，忙碌一生，秋后就归于尘土吗？
【祷告】人生在哪个时代，不是自己可以决定的。求主教我数算日子，赐我智慧的心，让我知道在这个世代里，主要使用我做什么？能活出主造我的目的，活出生命的意义。
严迪 （尼西米记 10：29 ）
【经文】尼西米记 10：29
【心得】顺着读经计划，今天看到了以色列人重建耶路撒冷以后，宣读圣经，重申律法，在神面前悔改。以色列人归回神的面前，就一起立志要遵行耶和华神一切的诫命、律例、典章。并且着重提出了4件事：不和外族人通婚，守安息日，守安息年的停耕和免债的规定，为圣殿的运作提供经费。
如今我们还重视诫命律例典章吗？归回神的城，来到神的殿，这些话我们还在说，但似乎是更强调内心感受，已经缺少了在生活方式上做出改变的意思。这4件事给了我提醒，对于我们这些曾经被掳现在归回的人来说，要注意这几点：
不通婚：追求合神心意的婚姻；
安息日：和世人不同的生活方式，花时间去安静读经祷告；
安息年：停耕和免债在如今的世代是做不到的，因为我们的经济已经深深扎根在了庞大的债务和对未来生产的预期之上，我们已经严重透支了不知道在哪里的未来。我们的家庭，如今有谁能失业一年。病毒带来了几个月的lock-down可能已经是对经济的毁灭性的打击，而这都是人偏离圣经的恶果。求神怜悯我们。
奉献和献祭：按照律法的要求，以色列人把最好的头生的牛羊，最好的果子，最好的面粉，拿给祭司做为举祭，和祭司的食物。38节的末尾结语：我们绝不会疏忽供应我们神的殿。提摩太前书说传道人要受“加倍的供奉”。求神赐我这样的心。
【祷告】 亲爱的天父，我是不洁的人，活在不洁的民中。感谢你的 救赎让我重见你面，回到你的殿中敬拜。感谢赞美主！求 你医治我，求你帮助我，来遵行你的话语，过合你心意的 生活。愿我的信心结出行为的果子来，愿我和我一家在做 你在世上的盐和光。奉主耶稣 基督的名，阿门！
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【心得】顺着读经计划，今天看到了以色列人重建耶路撒冷以后，宣读圣经，重申律法，在神面前悔改。以色列人归回神的面前，就一起立志要遵行耶和华神一切的诫命、律例、典章。并且着重提出了4件事：不和外族人通婚，守安息日，守安息年的停耕和免债的规定，为圣殿的运作提供经费。
如今我们还重视诫命律例典章吗？归回神的城，来到神的殿，这些话我们还在说，但似乎是更强调内心感受，已经缺少了在生活方式上做出改变的意思。这4件事给了我提醒，对于我们这些曾经被掳现在归回的人来说，要注意这几点：
不通婚：追求合神心意的婚姻；
安息日：和世人不同的生活方式，花时间去安静读经祷告；
安息年：停耕和免债在如今的世代是做不到的，因为我们的经济已经深深扎根在了庞大的债务和对未来生产的预期之上，我们已经严重透支了不知道在哪里的未来。我们的家庭，如今有谁能失业一年。病毒带来了几个月的lock-down可能已经是对经济的毁灭性的打击，而这都是人偏离圣经的恶果。求神怜悯我们。
奉献和献祭：按照律法的要求，以色列人把最好的头生的牛羊，最好的果子，最好的面粉，拿给祭司做为举祭，和祭司的食物。38节的末尾结语：我们绝不会疏忽供应我们神的殿。提摩太前书说传道人要受“加倍的供奉”。求神赐我这样的心。
【祷告】 亲爱的天父，我是不洁的人，活在不洁的民中。感谢你的 救赎让我重见你面，回到你的殿中敬拜。感谢赞美主！求 你医治我，求你帮助我，来遵行你的话语，过合你心意的 生活。愿我的信心结出行为的果子来，愿我和我一家在做 你在世上的盐和光。奉主耶稣 基督的名，阿门！
季晖 （申命记4：4-9）
【经文】申命记4：4-9
【心得】记得自己刚接触福音，传讲的老师介绍圣经时的一句话，给我的印象很深刻：圣经就像是一本产品说明书。例如电器的产品说明书，可以使我们对这个电器的性能、用途和使用方法等有全面了解，指导我们正确地认识、使用和保养这个电器。人类是上帝手中宝贵地创造，祂也精心给我们在这个世界生活配备了一本全面地说明书 - 圣经，告诉我们打开这个世界的正确方式。
今天灵修到这段经文，神透过摩西告诉我们的话，正像是这个产品说明书的应许和确据：“我照着耶和华我神所吩咐的将律例典章教训你们，使你们在所要进去得为业的地上遵行。所以你们要谨守遵行。这就是你们在万民眼前的智慧，聪明。他们听见这一切律例，必说，这大国的人真是有智慧，有聪明。”
而且我们的神不只是透过圣经告诉我们怎么智慧生活，更是与我们相近，住在我们当中，帮助带领我们，“哪一大国的人有神与他们相近，像耶和华我们的神，在我们求告他的时候与我们相近呢？”
【祷告】 亲爱的天父，谢谢你如此爱我们，愿意与我们相近。谢谢 你，赐下宝贵的话语，使我们可以透过圣经更加认识你， 真知道主耶稣基督。求主帮助我们珍惜宝贝你的话语，不 仅是每天读圣经，更是把你的话记在心里，专心依靠你， 谨守遵行你的律例典章，谨慎，殷勤保守我们的心灵，而 且也传给我们的儿女，子子孙孙。感谢赞美主！奉主耶稣 基督的名，阿门！
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【心得】记得自己刚接触福音，传讲的老师介绍圣经时的一句话，给我的印象很深刻：圣经就像是一本产品说明书。例如电器的产品说明书，可以使我们对这个电器的性能、用途和使用方法等有全面了解，指导我们正确地认识、使用和保养这个电器。人类是上帝手中宝贵地创造，祂也精心给我们在这个世界生活配备了一本全面地说明书 - 圣经，告诉我们打开这个世界的正确方式。
今天灵修到这段经文，神透过摩西告诉我们的话，正像是这个产品说明书的应许和确据：“我照着耶和华我神所吩咐的将律例典章教训你们，使你们在所要进去得为业的地上遵行。所以你们要谨守遵行。这就是你们在万民眼前的智慧，聪明。他们听见这一切律例，必说，这大国的人真是有智慧，有聪明。”
而且我们的神不只是透过圣经告诉我们怎么智慧生活，更是与我们相近，住在我们当中，帮助带领我们，“哪一大国的人有神与他们相近，像耶和华我们的神，在我们求告他的时候与我们相近呢？”
【祷告】 亲爱的天父，谢谢你如此爱我们，愿意与我们相近。谢谢 你，赐下宝贵的话语，使我们可以透过圣经更加认识你， 真知道主耶稣基督。求主帮助我们珍惜宝贝你的话语，不 仅是每天读圣经，更是把你的话记在心里，专心依靠你， 谨守遵行你的律例典章，谨慎，殷勤保守我们的心灵，而 且也传给我们的儿女，子子孙孙。感谢赞美主！奉主耶稣 基督的名，阿门！
Justin （路10：30-37）
Justin
【经文】：路10：30-37
【心得】：这是很熟悉的好撒玛利亚人的故事。但是今天谁是邻居，好像和我没啥关系。耶稣是要我怜悯谁呢？而主让我看到：其实那些中东伊斯兰教的难民，认为他们的宗教才是正宗的，而基督徒对他们来说，像是那个撒玛利亚人，是外邦人。今天难民被自己人害得家破人亡，无家可归，不就是像被强盗打得半死一样吗？谁该去把神得怜悯带给他们呢？
【祷告】：主啊！最近雄志带领大家看宣教士的影集，有这么多洋教士，为了把神的爱带给苦难的中国人，不但作我们的好邻舍，甚至把生命都献给了中国。今天，我能怜悯这些受苦的难民么？我仍鄙视或害怕他们吗？我是个好邻舍吗？求主赦免！
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【心得】：这是很熟悉的好撒玛利亚人的故事。但是今天谁是邻居，好像和我没啥关系。耶稣是要我怜悯谁呢？而主让我看到：其实那些中东伊斯兰教的难民，认为他们的宗教才是正宗的，而基督徒对他们来说，像是那个撒玛利亚人，是外邦人。今天难民被自己人害得家破人亡，无家可归，不就是像被强盗打得半死一样吗？谁该去把神得怜悯带给他们呢？
【祷告】：主啊！最近雄志带领大家看宣教士的影集，有这么多洋教士，为了把神的爱带给苦难的中国人，不但作我们的好邻舍，甚至把生命都献给了中国。今天，我能怜悯这些受苦的难民么？我仍鄙视或害怕他们吗？我是个好邻舍吗？求主赦免！
